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可持續(xù)專欄 | 星繡未來:非遺媽媽們的成長啟示錄

張翰敏身上藍白雙色的白族服飾顯出幾分傳統(tǒng)的儀式感,而她展示的兩個藍染布藝小物件卻在講述時髦而又煙火氣的理念。


【資料圖】

一只圓滾滾的仙人掌代表“可以觸摸的刺”,一只胖乎乎的小兔子有甜甜的胡蘿卜吃——這些酸辣生活里的小隱喻,讓這位白族扎染非遺傳承人不只提供審美的價值,還嘗試為商業(yè)社會中的現(xiàn)代人帶來疲憊生活的治愈。

這些設計理念的誕生,不僅歸功于張翰敏非遺公益團隊“藍續(xù)”手藝人們的頭腦風暴,也離不開與“星繡未來”項目的碰撞。經(jīng)過一個月遴選,張翰敏的團隊成為星巴克這一賦能鄉(xiāng)村女性經(jīng)濟與非遺傳承的項目重點扶持的15個創(chuàng)設團隊之一。

在星巴克臻選上海慎余里非遺概念店,華爾街見聞通過對話張翰敏,試圖以“星繡未來”為鏡,透視星巴克創(chuàng)新探索ESG中圍繞“S”的嘗試。

傳統(tǒng)技藝凝結了人們對世界的認知態(tài)度、道德理想,是情感的抒發(fā)和表達,然而也在劇烈變遷的生存環(huán)境中面臨重重挑戰(zhàn),“星繡未來”又是如何運用商業(yè)力量提供解決方案呢?

兩個支點

“女性”和“非遺”是星繡未來項目的兩個支點。

根據(jù)友成基金會與明德公益研究中心2021年公布的《農(nóng)村女性經(jīng)濟賦能掃描研究報告》指出,中國有2.5億女性收入不及男性的一半,鄉(xiāng)村女性生活環(huán)境有很大的改善空間。

根據(jù)中國鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的女性人口年齡結構比例測算,擁有勞動能力的16-70歲鄉(xiāng)村女性達到了3.52億人,其中約有9971萬人外出打工,承擔主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭照料工作的女性群體超過2.5億人,其平均收入僅為城市女性的1/3。

之所以選擇非遺作為切口,一方面就是因為它在地區(qū)分布特點上與鄉(xiāng)村同頻。另一方面,非遺既是珍稀文化,也可以通過創(chuàng)新發(fā)展成為產(chǎn)業(yè),所以星巴克將其作為幫助鄉(xiāng)村女性居家創(chuàng)業(yè)就業(yè)的一種可能性。

“女性+非遺”組合本身的科學性獲得了社會學研究的認可。據(jù)中國藝術研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心副主任王福州分析,由于分工觀念差異和性別性格優(yōu)勢,在振興傳統(tǒng)手工藝領域一直活躍著女性身影,尤其是在刺繡、印染、編織等工藝類別中,女性傳承人占到了多數(shù)。

已有千年歷史的白族扎染,2006年被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。張翰敏所在的周城村正是核心傳承區(qū),然而,雖然這個地處大理的村莊被貼上詩和遠方的標簽,其產(chǎn)業(yè)模式難免被現(xiàn)代化的滾滾車輪碾壓。

“由于白族沒有自己的文字,歷史上流傳的多種扎染技法只有上了年紀的老人才熟練掌握,大多依靠口傳心授的方式傳承、傳播,不可避免地出現(xiàn)人亡藝絕的情況。”一位對當?shù)卦竟に囎鲞^田野調(diào)查的研究者告訴華爾街見聞。

張翰敏也驗證了上述說法:“以前周城村有400多架織布機,1000多織布人,而今只有20多臺織布機,不足10位老人織布,當?shù)乩先苏f,之前一起織布的伙伴走的走,病的病?!?/strong>

非遺面臨的斷代危機還有更深層次的原因。

上述田野研究者近年曾在周城村調(diào)研發(fā)現(xiàn),一般市面上一塊150cm×120cm的桌布,熟練工人需要做3-5天才能完成,一般售賣價格為80-160元,扎染小方巾30-40元左右,價格競爭直接反映到扎花人身上。

這意味著單純的非遺技藝并不能產(chǎn)生商業(yè)溢價,失衡的市場利益分配無法對手藝人產(chǎn)生可持續(xù)的生產(chǎn)力支撐。技藝的流變正是在于未能從“作品”轉化為“產(chǎn)品”。

張翰敏是周城村為數(shù)不多的拜師學藝而傳承技藝的傳承人,或許是因為受過高等教育,長期關切如何讓產(chǎn)品設計獲得經(jīng)濟的可持續(xù)能力的問題。

“激活非遺的生命力并不僅僅出于對民族工藝的情懷,還需要構建一套本地文化與外界商業(yè)文明持續(xù)打通、互動的產(chǎn)品邏輯。”她說。

授人以漁

事實上,仍以白族扎染為例,從“作品”到“產(chǎn)品”的轉換難度并不在于作品本身的陽春白雪。

據(jù)大理璞真白族扎染有限公司提供的數(shù)據(jù)顯示,2017年-2020 年公司總年產(chǎn)值分別達650 萬元、760萬元、820萬元、800萬元,員工規(guī)模35 人左右,白族扎染技藝的經(jīng)濟價值十分可觀。

2017年、2018年、2019年連續(xù)三年游客體驗白族扎染的業(yè)務收入占到了年產(chǎn)值的80%以上,也展現(xiàn)出與時俱進的商業(yè)模式對于傳統(tǒng)技藝的重要意義。

“我們非常缺失的其實是的社區(qū)婦女手工能力的挖掘、培訓和能力建設。”張翰敏告訴華爾街見聞。作為公益項目,“星繡未來”對于這個痛點提供了系統(tǒng)性的解決方案。

據(jù)了解,在產(chǎn)品設計端,“星繡未來”聯(lián)合了上海大學美術學院、上海工藝美術學院、中央美院、北京服裝學院等設計院校走進鄉(xiāng)村,與鄉(xiāng)村媽媽們共創(chuàng)非遺,結合傳統(tǒng)的技藝進行創(chuàng)新設計,幫助她們開發(fā)更符合現(xiàn)代市場需求的非遺產(chǎn)品。

張翰敏表示,“可觸摸的仙人掌”和“吃胡蘿卜的胖兔子”?等作品在專業(yè)導師的指導下,有了更好的市場銷售渠道和呈現(xiàn)。

“在產(chǎn)品設計上,我們開展設計師與鄉(xiāng)村媽媽一對一配對,實現(xiàn)對口幫扶,根據(jù)每個人的特點去扶持?!薄靶抢C未來”項目團隊方面補充道。

“星繡未來”項目還為鄉(xiāng)村女性培訓提供資金支持。據(jù)悉,小小的扎染品凝結了許多道復雜工序,僅以“繪圖”這一步驟為例,看似只是將要表現(xiàn)的扎染圖案直接繪制或襯印復寫于輕薄透明的塑料紙上,其實需要特別注意線條之間的間距,間距低于1厘米則難以表現(xiàn)出線條的質(zhì)感。兩條扎線或扎染點離得太近,結扎的部分容易與周圍織物糾纏而導致染液無法充分浸染,影響線條的流暢性和舒朗感。扎染技法的選取需要與扎染語言的表現(xiàn)力緊密結合,直接影響了作品審美氣韻的高下。

制版、扎花等環(huán)節(jié)同樣如此,對于傳統(tǒng)手藝人來說可能早已成為熟能成巧的經(jīng)驗之談,但要挖掘出更多社區(qū)生產(chǎn)力則需要對流程化、專業(yè)化提出更高的要求。

在頂層設計的團隊運營管理方面,“星繡未來”組織了品牌和市場傳播領域專家為鄉(xiāng)村媽媽創(chuàng)業(yè)團隊提供指導并定期評估,助力這些團隊從“鄉(xiāng)村小作坊”向商業(yè)化的公司架構發(fā)展。

不過,更重要的幫助可能體現(xiàn)在產(chǎn)品的銷售端。

據(jù)悉,“星繡未來”是由星巴克發(fā)起成立的北京星巴克公益基金會與友成企業(yè)家鄉(xiāng)村發(fā)展基金會共同發(fā)起的鄉(xiāng)村女性經(jīng)濟賦能與非遺傳承公益項目。星繡未來項目計劃在3年內(nèi),幫扶50位女性非遺帶頭人,并從中評選15家優(yōu)秀非遺創(chuàng)業(yè)團隊進行重點幫扶,為她們提供產(chǎn)品設計、創(chuàng)業(yè)孵化、銷售推廣等多方位支持,并通過這些非遺帶頭人帶動1250位鄉(xiāng)村女性能通過非遺居家就業(yè)創(chuàng)業(yè)。項目結合了直播帶貨、電商技能培訓等方式結合線下渠道拓展,幫助鄉(xiāng)村媽媽們的商品打開市場。項目在執(zhí)行層面會依托設計師與鄉(xiāng)村媽媽共創(chuàng)的模式,設計師從前期就介入,幫助媽媽們找準自己的產(chǎn)品定位,協(xié)助拓展渠道,協(xié)助商品定價,更深入和全面地實現(xiàn)非遺技藝的市場化。

成長故事

星巴克自己門店的客群定位與市場化的非遺產(chǎn)品本身也有契合處。根據(jù)中金公司報告,星巴克的數(shù)據(jù)可以描繪出中國“新中產(chǎn)”的畫像:年齡集中在80-90后;職業(yè)是“都市白領”,集中在國貿(mào)、西單、人民廣場、靜安寺等商業(yè)中心;更注重品質(zhì)和體驗而不是性價比。

“可觸摸的仙人掌”和“吃胡蘿卜的胖兔子”等創(chuàng)新概念顯然都在努力貼合這些畫像的心理訴求。

星巴克在C端的市場優(yōu)勢成為非遺從“作品”轉化成“產(chǎn)品”的助推器。一方面是在城市開展非遺進社區(qū)、非遺進星巴克門店等非遺文化體驗活動,提高公眾對非遺的認知。另一方面,星巴克還通過開設非遺概念店,創(chuàng)新非遺應用場景,為鄉(xiāng)村非遺提供更多的展示空間。

非遺產(chǎn)品在古老技藝和現(xiàn)代人生活之間創(chuàng)造連接,而回到“人”的內(nèi)部,張翰敏認為,它們也是“人”和“一個更好的自己”之間的連接。

“我們開設了自己合作社的網(wǎng)店,招募了當?shù)貑斡H媽媽等弱勢群體加入?!备鶕?jù)她的回憶,在團隊成員中,不乏女性富有力量的成長故事。

為了收入,一位女性成員曾經(jīng)不得不背井離鄉(xiāng),遠赴山東,成為冷庫里天天與“串串”打交道的農(nóng)民工,常年惡劣的工作環(huán)境、周而復始的工作內(nèi)容極大地消耗了她的元氣,一雙手總是凍得通紅。

“直到她看到我們的招募廣告加入了藍續(xù)才發(fā)現(xiàn)自己的扎染天賦,現(xiàn)在她已經(jīng)是我們最受歡迎的培訓講師?!睆埡裁舾嬖V華爾街見聞,自我的覺醒、探索和發(fā)現(xiàn)讓這位成員重新美麗洋溢,“非遺賦能女性力量是這個項目最大的價值所在。

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